《战斗少女心理分析》：《纸片人》的宅男幻想从何而来？ - 北京

长期以来，热爱动漫、动漫、游戏等流行文化的“宅男”在当今社会一直被贴上负面标签。对于那些不关心二次元文化的人来说，他们就像是不懂社交、沉迷于自己幻想世界的天真孩子。然而，在他们小小的卧室里，在他们的手机、电脑屏幕上，却存在着另一个宇宙——一个由二维文化组成的宇宙。可以说，对于宅男来说，进入枯燥的现实生活只是为了维持身体的安全，只有动画构建的奇幻世界才是灵魂的容器。从这个角度来看，现实是次要的、不真实的，而幻想的二维世界则是主要的、真实的。齐藤环的著作《战斗少女的心理分析》带我们走进御宅族的私人幻想世界去寻找答案。作为一名医生和精神科医生，他提到这个问题是对御宅族心理的基本认识gy：从《美少女战士》中的美少女战士到《新世纪福音战士》中的绫波丽，为什么宅男们愿意把女孩当作幻想中的欲望对象呢？ 《战斗少女的心理分析》作者：【日本】齐藤玉木 译者：焰 版本：Wangmountain |广西师范大学出版社2025年5月版 如果说宅男内心的奇幻世界是一个深埋且极其私密的黑匣子，那么她们对战斗少女的依恋就是打开这个黑匣子的钥匙。宅男作家心理分析指出，宅男对美丽“人偶”女孩的浪漫幻想，甚至性幻想，为他们逃入完美的虚构世界打开了大门。在幻想中，宅男们通过爱情与虚构的美少女建立联系，完成对现实的逃避，并在这段虚构的爱情生活中感受到某种痛苦。文章|菱达日本漫画里为什么美女打架？ 20世纪90年代，“战斗少女”类型的动画作品在日本爆发，一些经典作品也被视为20世纪90年代的时代符号。泡沫经济破灭后的日本似乎急需勤奋、勇敢、无畏的漂亮女孩来提振士气。当然还有《新世纪福音战士》、《美少女战士》、《魔法少女樱》等耳熟能详的作品；然而，从斋藤环的《对战少女的心理分析》所列出的详细作品清单中可以看出，除了代表作之外，还有大大小小的、成功或失败的围绕《对战少女》原型反复创作作品的尝试。事实上，《战斗少女》不仅仅是泡沫经济时期人们的一时娱乐，而是有着更深的历史根源。根据斋藤的研究，《战斗少女》其实早在20世纪60年代就成为日本动画的一个流派，之后逐渐迭代，在90年代达到顶峰。近年来，随着科技的进步和媒体的复兴，漫画、动漫、电影、游戏等媒体为宅男们打造了一个身临其境的虚构世界。一些耳熟能详的《战斗少女》作品只是浮出水面的冰山一角，齐藤书中列出的海量作品让我们看到了众多作品背后的暗流。作为被反复描述的原型，《对战少女》有着各种各样的变体（例如以《魔法少女小圆》为代表的《魔法少女》、以《排球部》为代表的《运动少女》，几乎与《对战少女》一脉相承）。然而，从精神分析的角度来看，这些不同变体的本质是相同的——斋藤玉木认为，如此强大而完美的女性形象与精神分析中的“菲勒斯母亲”非常吻合。 “菲尔斯妈妈”是一个具有内在感和完美品质的母亲形象。他们非常坚强，给人们带来完整的爱、包容和保护。在认同、寻找的过程中甚至性地想到“堕落母亲”的形象，宅男们感觉自己的脆弱部位被紧紧包裹，他们所说的“阉割”（如自闭、胆怯等）在爱情中完成了与完美“母亲”的融合。你就是我，我就是你。所以，“同母”的坚韧就是他们的坚韧，他们不必为自己的软弱感所困扰。 （因为美女对战的年龄普遍比较小，有的甚至还未成年，斋藤玉木有时会用“同胞妹子”这个词作为“同胞妈妈”的年轻版。） 美少女们在战斗中所展现出的惊人力量，不正是“同胞”的某种表现吗？ 《魔法少女小圆》（2011）银幕。为什么漂亮的女孩子会打架？其实，美少女的血战，都是为了满足宅男们的心理需求。美少女牺牲生命也没关系，只要作为观众的宅男们开心就好——这种复杂现实生活中几乎不可能遇到的奉献精神，也是观看美少女打斗的乐趣来源之一。这种推测也能得到书中提到的战斗女孩的叙事模式的支持——美丽的女孩们几乎莫名地卷入战斗，简单地从故事一开始就被认为是“必须与敌人战斗”的使命，并莫名地被赋予了战斗能力；但他们仍然投入战斗，甚至以赴死的决心来回应。美丽的女孩一开始并没有强烈的战斗动机或理由，只是或多或少地被“赋予”了战斗的任务，但仍然热情地执行着——这在逻辑上根本说不通；那么，唯一的可能就是为了取悦消费群体而奋斗的漂亮女孩，消费群体主要是男性御宅族。例如，在《美少女战士》中，14岁的中学生月野兔偶然遇见了BL有一天，阿克猫卢娜。卢娜送给他一枚神奇的胸针。戴上它后，他可以变身为月亮，并获得保护世界和平的能力。后来他发现同年级的四个学生也在打架。 于是，五个美丽的女孩开始了联手对抗怪物的道路。再比如，在《新世纪福音战士》中，驾驶伊娃战斗的绫波丽并不是一个人，而是一个人造人。他被创造是为了反对使徒。尽管如此，胆怯的男主角碇真司在执行任务时遇到危险时，即使受了重伤也会挺身而出——或许，每个弱者都希望有一个绫波丽来保护他。在现实世界中，如果一个男性御宅族表现出软弱，他只会被指责为“不够男人”。但在虚构的绫波丽面前，所有的怯懦、唠叨、回避都被保护起来——那么宅男男怎能不爱绫波丽呢？ 《美少女战士》（1992）银幕。是否虚构世界比现实世界更“真实”？为什么御宅族如此痴迷于虚构的与女孩的争斗，以至于产生浪漫的感觉或性欲？齐藤给出的答案是：只有通过性这样强烈的手段拥有美丽的女孩，才能感受到与美丽女孩背后的整个虚构世界的联系，从而完成从现实世界到虚构世界的逃避。通过与美少女战斗的幻想，宅男们扭转了现实与虚构的关系。人们通常认为我们生活的现实世界是首要的，而虚构的世界是附属于现实的衍生品，或者处于次要的地位。然而，在宅男那里，这种关系却完全相反。对于宅男来说，可以梦到美少女的虚拟世界是他们心灵最重要的休息场所，所以非常重要；相比之下，平凡的现实生活只是为了维持身体的生存，这是一个难以完成的重任。asant，但必须做。斋藤试图从普遍意义上思考“现实与虚构”关系的等级：为什么社会普遍认为真实是第一，虚构是第二位的？在斋藤看来，这组关系是可以完全颠倒过来的。例如，对于宅男来说，虚构的世界是最重要的。此外，他还指出，事实与虚构未必是二元对立，两者可能相互结合。齐藤说，虚构世界完全有可能比现实世界更“真实”，但他没有澄清“真实”的含义。笔者认为，斋藤所说的“现实”是指心理意义上的现实。虚构世界所触及的心理“真实”，首先意味着宅男可以在虚构空间中暴露自己的真实内心。比如，日常生活中被压抑的一面可以在幻想的世界中得到释放，让自己的内心在幻想中变得更加“真实”。在那个有美丽女孩为欲望而存在的幻想世界，可以完美地满足他们对女性的所有需求——无论是性的需求，无条件被爱的需求，还是对女性外表和性格的需求——他们什么都不用担心，无论是退步，欲望，还是怯懦，他们都可以接受。此外，虚构世界的“真实”还体现在一种心理上的“真实感受”，即痛苦地活着、热烈地体验爱与被爱的感觉。这在御宅族的浪漫幻想中表现得尤为明显——在幻想的世界里，他们与美丽的女孩经历完美的爱情甚至性，从而达到某种完美。 《纸片人》的这种爱情虽然是“假”的，但从第一人称主观感受来看，可能比“真”更真实。斋藤还采访了许多年长的御宅族，以了解他们对动漫女孩的性幻想。御宅族很着迷与动漫《婚纱天使》中的桃子在一起，并对她抱有幻想。他这样描述自己对桃子的感情：“（i）能在脑海中塑造出我最喜欢的桃子的形象……当欲望最强烈的时候，我会沉浸在一种幻觉中，仿佛桃子拉着我的头发，低声说‘我只爱我’，对我做着洋娃娃永远不会做的事情。他还写了一首诗，从桃子的角度来描述他幻想中的桃子。他身上蕴含的那种完美的爱：“为什么亲爱的？这是你已经决定的命运。只要你需要我，我就会一直盲目地爱你。/如果你不需要我，我就不会出现在你面前。/i所给予的自由仅限于你的意志范围。宅男之所以对和美少女打斗有这样的幻想，是因为只有强烈的性爱才能让他们感受到“真实”。是的，这一切都是“假的”；然而，如此强烈而令人兴奋的性欲却让整个虚构的世界变得“鲜活”、“真实”。齐藤说：“A（虚构没有欲望的世界，无论描绘得多么细腻，都会沦为平淡、超然的风景。”然而，一旦加入了性的元素，战斗中的少女和她所栖息的虚构世界，一切都能够唤起人们无尽的情感，让人充满永远亲近、甚至完全融为一体的渴望。皮洛斯女孩“将现实带入虚构的日本空间”（斋藤语），而性是实现这种现实意识的唯一途径。如果宅男们的幻想世界是他们自己构建的私人空间，那么或许只有对菲鲁斯女孩的渴望才能让自己的这个小世界不再孤单，通过与美少女战士建立起单向的情感联系，虚构的世界变成了一个更接近他们内心的“真实”世界，让他们感到轻松，宅男们对美丽女孩的渴望是让幻想继续运转的引擎。存在于小精灵主体内的奇幻御宅族生态系统将面临崩溃。作者/编者：凌达/校对：沉璐/赵琳